“此乃中国少年学生自以为是，及一时崇拜俄国革命过当之态度。” 1905年中国同盟会成立时，孙中山解释“革命党宗旨不专在排满，当与废除专制、创造共和并行不悖。”1906年，孙中山便已在《民报》创刊周年大会上介绍了五权宪法、权能区分的内容。 五权宪法，在立法、司法、行政三权分立的基础上，另设监察、考试权。
米”通“敉”为安抚之意，这是商王对“众人”关怀和爱护的表示；这些都是商代民本思想的体现（亦有说法认为“不丧众”是贞问众人是否蒙受损失，但也与民本思想不悖）。而一些有奴派学者则对商代社会关系有较多认识上的误区，比如误以为商代的“众人”是被人身占有的奴隶或自由受限，甚至误认为甲骨文中存在屠杀“众人”作为。
mi ” tong “ mi ” wei an fu zhi yi ， zhe shi shang wang dui “ zhong ren ” guan huai he ai hu de biao shi ； zhe xie dou shi shang dai min ben si xiang de ti xian （ yi you shuo fa ren wei “ bu sang zhong ” shi zhen wen zhong ren shi fou meng shou sun shi ， dan ye yu min ben si xiang bu bei ） 。 er yi xie you nu pai xue zhe ze dui shang dai she hui guan xi you jiao duo ren shi shang de wu qu ， bi ru wu yi wei shang dai de “ zhong ren ” shi bei ren shen zhan you de nu li huo zi you shou xian ， shen zhi wu ren wei jia gu wen zhong cun zai tu sha “ zhong ren ” zuo wei 。
战后的台湾和香港，胡適和殷海光为首的实证-自由主义者、新儒家、三民主义学者及国府关于中华文化传统与科学和民主能否并行不悖产生冲突。胡适1961年在台北亚东区科学教育会议上的演讲，又重新引起了中西文化的论战。胡适在演讲中称「我们东方这些老文明中没有多少精神成分」，并呼。
以与钦宗同一世，皆无所祧，及光宗升祔，增为九世十二室。今自宣宗至穆宗凡六世，上合二祖仅八世，准以宋制，可以无祧，但于寢殿左右各增一室，则尊祖敬宗，并行不悖矣。”帝命如旧敕行，遂祧宣宗。天启元年七月，光宗將祔庙。太常卿洪文衡请无祧宪宗，而祧睿宗。不听。（《明史》卷五十一） 《明书》。
启蒙没有立刻被救亡所淹没；相反，在一个短暂时期内，启蒙借救亡运动而声势大张，不脛而走。启蒙又反过来给救亡提供了思想、人才和队伍。 五四时期启蒙与救亡并行不悖相得益彰的局面并没有延续多久，时代的危亡局势和剧烈的现实斗爭，迫使政治救亡的主题又一次压倒了思想启蒙的主题。救亡的局势、国家的利益、人民的飢饿痛苦。
香港专上学生联会. [2018-10-07]. （原始内容存档于2018-08-30）. 民主大道 殊途同归 並行不悖 相得益彰. 热血时报. 2014年12月24日 [2015年2月13日]. （原始内容存档于2020年8月12日） （中文（香港））. 双学认围政总失败致歉。
音乐：贾湖骨笛，体现了中原先民在音乐上的杰出创造。洛阳是周公制礼作乐之地，以“郑卫之音”为代表的俗乐与雅乐并行不悖。在蔡邕、蔡文姬父女、竹林七贤等推动下，文人音乐兴起。李龟年是唐代乐坛盛世的代表，乐圣朱载堉创制的十二平均律是中国乐律学的集大成之作。。
贾豪商，麕集于此，地方之富庶繁荣，省内迨无其匹，政府视为唯一财源所在。。不失为川省之唯一工业中心，不可多得之出超口岸也，执行金融业务者，银行钱庄，并行不悖，亦可谓相当发达。”虽然不同历史时期的金融业其盛衰荣枯都受盐业经济的影响，但在这块土地上，其典当、钱庄、银楼、银行、证券、基金、保险等发展程度是足。
崑曲：有“百戏之祖”之称，由文人精心创作，为雅化剧种的代表，亦是戏曲「无声不歌、无动不舞」的最高典范。有雅集清唱和彩扮演出两种形式，两者並行不悖、相辅相成。经典剧目如明代汤显祖的《牡丹亭》，和清代洪昇的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》等。前两者之现存全本曲谱，最早刊於干隆年间的《吟香堂曲谱》。
宗仍称皇兄，庄肃皇后宜称皇嫂。尤愿陛下仰遵孝宗仁圣之德，念昭圣拥翊之功，孝敬益隆，始终无间，大伦大统两有归矣。奉神主而別立禰室，於至亲不废，隆尊号而不 入太庙，於正统无干，尊亲两不悖矣。一遵祖训，允合圣经。復三代数千年未明之典 礼，洗汉、宋悖经违礼之陋习，非圣人其孰能之。 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：议上，詔布告天下，尊。
